講政治規(guī)矩就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須把嚴(yán)以修身作為“三嚴(yán)三實(shí)”第一位的要求突出出來。作為黨員干部為官從政的根本遵循和行為準(zhǔn)則，貫穿到黨員干部的日常生活和工作中去。
把堅(jiān)定理想信念作為修身之魂。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支托。對(duì)于一個(gè)人來說，信仰是看待世界，人生，未來的一種終極信念，表現(xiàn)為真誠的信奉，忠誠的敬仰和堅(jiān)定的守護(hù)；信仰是人的生命航標(biāo)，人生之路如在波濤洶涌的大海中航行，要靠信仰來引領(lǐng)航行；信仰是人的力量源泉，百折不撓的毅力和奮不顧身的精神，要靠信仰砥礪意志；信仰是人的行為定力，要做到嚴(yán)以律己，潔身自好，慎獨(dú)守終，需要信仰來抵制誘惑。建黨90多年來，共產(chǎn)黨人始終以崇善信仰作為自己的理想追求；奮斗目標(biāo)、精神動(dòng)力作為準(zhǔn)則，正是由于有了堅(jiān)定的信仰，才激勵(lì)著成千上萬的先進(jìn)分子不怕犧牲，前赴后繼，為民族獨(dú)立，人民解放竭誠奉獻(xiàn)。正是由于有了堅(jiān)定的信仰，才在黨的不同歷史時(shí)期涌現(xiàn)出像雷鋒、焦裕祿、楊善洲等為黨和人民鞠躬盡瘁，不懈奮斗的時(shí)代楷模。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些黨員干部信仰迷茫，精神迷失；有的精神空虛，思想頹廢，不信馬列信鬼魂，熱衷于算命看相，求神拜佛，迷信“氣功大師”；有的低級(jí)趣味，玩風(fēng)不正，沉迷花天酒地，熱衷于燈紅酒綠，“今朝有酒今朝醉”，日益脫離群眾，甚至走向墮落；有的心為物沒，信奉金錢至上，名利之上，享樂至上；有的以自我為中心，心里沒有任何敬畏，行為沒有底線。這些都是與一名黨員干部的身份格格不入的，必須堅(jiān)決祛除。堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨員干部來說就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅(jiān)定對(duì)習(xí)近平同志為總書記的黨的信賴。高舉旗幟，聽黨指揮，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義的道路自信，理論自信，制度自信。
把強(qiáng)化理論武裝作為修身之源。堅(jiān)定的理想信念不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是建立在理性，科學(xué)的基礎(chǔ)上的。只有學(xué)好革命理論，才能打下堅(jiān)實(shí)的信仰根基。政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的健康與高尚，來源于理論上的深刻與徹底。正如偉人毛澤東曾說：“感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題�！奔訌�(qiáng)理論武裝，才是我們解決問題的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在理論上清醒，才能保證思想上成熟，政治上堅(jiān)定。偉人鄧小平同志指出，不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說變質(zhì)，思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。因此，黨員干部必須重視加強(qiáng)理論武裝，提高馬克思主義理論修養(yǎng)，自覺做到系統(tǒng)的而不是零碎的，深刻的而不是膚淺的，全面的而不是片面的學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，領(lǐng)會(huì)馬克思世界觀和方法論，通曉社會(huì)形態(tài)更替規(guī)律，堅(jiān)信規(guī)律，就能夠堅(jiān)守信仰。要堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，教育人民，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志系列講話精神，從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的最新理論成果中把握大勢(shì)，汲取智慧，理論自信就能夠堅(jiān)守信仰。理論學(xué)習(xí)有助于學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)，觀點(diǎn)，方法觀察和解決問題，提高辯證思維能力，避免把個(gè)別問題看成整體問題，提高辯證思維能力，避免把個(gè)別問題看成整體問題，把暫時(shí)問題看成長(zhǎng)久問題，科學(xué)分析就能夠堅(jiān)守信仰。黨員干部必須提高對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)習(xí)成為黨員干部的一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種生活方式。把個(gè)人的學(xué)習(xí)和黨的事業(yè)聯(lián)系起來，做到真學(xué)，深學(xué)，學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。
把加強(qiáng)思想道德作為修之根。全黨的道德建設(shè)有賴于每個(gè)黨員的自覺養(yǎng)成，個(gè)體都合格了整體才過硬。我們黨員干部應(yīng)該以成克杰，胡長(zhǎng)清，馬向東，谷俊山等落馬貪官為鏡，自覺正本清源，固本培元，用時(shí)還必須增強(qiáng)定力，在于懂得堅(jiān)守。有一些人，內(nèi)心本是向德，崇德的，但是面對(duì)種種奢華和誘惑，“眼里看得破，肚里忍不過”，他們從接受小恩小惠，不拘小禮小節(jié)開始，導(dǎo)致道德的堤壩一點(diǎn)點(diǎn)潰敗，他們抱著“小節(jié)無傷大雅”的心態(tài)開始，讓“自由放任”一次次沖撞倒道德底線，他們懷揣“做完這次就收手”的僥幸，一點(diǎn)點(diǎn)損害道德的根基，等到本色全丟，萬夫所指，再想浪子回頭，重塑金身時(shí)，卻已無力回天。事實(shí)證明，黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng)，正直做人，勤懇為官，追求高尚，遠(yuǎn)離低俗，堅(jiān)持言行一直，表里如一，堅(jiān)持原則，處事公正，堅(jiān)持情趣健康，潔身自好，不為物欲所誘惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界，堅(jiān)持 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，守得住清貧，抵得住誘惑，扛得住干擾，經(jīng)得住考研，道德之根本才能越扎越深，立身之本才能越固越牢。
把自覺加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)作為修身之要。在我們的日常工作中，必須端正工作指導(dǎo)思想，無論做什么決策，抓哪項(xiàng)工作都要拋棄個(gè)人私心雜念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，真抓實(shí)干，務(wù)實(shí)求真，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐和群眾考驗(yàn)的業(yè)績(jī)。必須堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事，不搞主觀臆斷，不提華而不實(shí)的空洞口號(hào)，不追求脫離實(shí)際的指標(biāo)，堅(jiān)持科學(xué)決策，民主決策，依法決策。必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)做工作，做到講實(shí)話，察實(shí)情，鼓實(shí)勁，防止和克服形式主義官僚主義，以對(duì)黨和人民忠誠，對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的實(shí)干精神，努力創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績(jī)。 |
